이성의 한계 안에서의 종교

3. 인간 본성의 근본악

칸트는 인간이 이성적인 존재이지만 유한하기 때문에 도덕적 의무를 따라야 함에도 불구하고, 의지의 나약함, 불순함, 또는 의도적인 전도(顚倒)로 인해 자기애나 행복 추구로 기울어지는 경향이 있다고 보았다. 칸트는 이러한 경향을 '근본악(根本惡)'이라 칭하고, 인간은 이 근본악을 극복하기 위해 마음의 혁명을 이루어야 한다고 주장한다.^[4]

이 책의 '''제1부: 선한 원칙과 함께 존재하는 악한 원칙에 관하여, 즉 인간 본성의 근본적인 악에 관하여'''는 다음과 같은 내용을 다룬다.^[4]

• I. 인간 본성의 선에 대한 원래의 성향에 관하여
• II. 인간 본성의 악에 대한 성향에 관하여
• III. 인간은 본질적으로 악하다
• IV. 인간 본성의 악의 기원에 관하여

3. 1. 선에 대한 성향과 악에 대한 성향

• I. 인간 본성의 선에 대한 원래의 성향에 관하여
• II. 인간 본성의 악에 대한 성향에 관하여
• III. 인간은 본질적으로 악하다
• IV. 인간 본성의 악의 기원에 관하여

3. 2. 인간은 본성적으로 악한가?

• I. 인간 본성의 선에 대한 원래의 성향에 관하여
• II. 인간 본성의 악에 대한 성향에 관하여
• III. 인간은 본질적으로 악하다
• IV. 인간 본성의 악의 기원에 관하여

3. 3. 근본악의 기원

4. 선과 악의 투쟁

칸트는 인간이 이성적이지만 유한하기 때문에 도덕적 의무를 따르면서도 의지의 나약함이나 불순함, 혹은 의식적인 전도로 인해 자애나 행복 추구로 기울어지는 경향이 있다고 보았다. 이러한 경향은 인간에게 근본악으로 작용하며, 이를 극복하기 위해서는 마음의 혁명이 필요하다. 인간은 악을 극복하고 선의 승리를 위해 끊임없이 투쟁해야 하며, 이를 통해 지상에 성신의 나라(교회)를 건설해야 한다. 현실의 교회와 그곳에서의 신앙, 기도, 행사는 참된 신앙을 위한 수단이며, 이러한 수단이 올바르게 사용될 때 참다운 봉사가 이루어진다.^[4]

이 책의 제2부는 ''인간에 대한 지배권을 위한 선한 원칙과 악한 원칙의 투쟁''을 다룬다. 제2부는 섹션 1에서 인간에 대한 지배권에 대한 선한 원칙의 정당한 주장을, 섹션 2에서는 악한 원칙의 정당한 주장과 두 원칙 간의 상호 투쟁을 다룬다.^[4]

4. 1. 선한 원칙의 지배

4. 2. 악한 원칙의 지배와 극복

5. 종교와 도덕

칸트는 이성적인 존재이지만 유한한 인간은 도덕적 의무를 따라야 하지만, 의지의 나약함이나 불순함 때문에 자기애나 행복 추구로 기울어지는 경향이 있다고 보았다. 칸트는 이러한 인간의 경향을 '근본악'이라 칭하며, 이를 극복하기 위한 노력을 강조했다.

1792년 칸트는 《베를리너 월간지(Berlinische Monatsschrift)》에 "인간 본성에 있어서의 근본적 악에 관하여"라는 에세이를 기고했다.^[5][6][7] 이 에세이는 학자들을 위한 것이라는 이유로 검열을 통과했지만, 이후 종교에 관한 두 번째 에세이는 프리드리히 빌헬름 2세 국왕의 검열관에 의해 반대되었다.^[8] 칸트는 예나 대학교 철학과를 통해 우회하여 4편의 작품 전체를 책으로 출판했지만, 이로 인해 질책을 받았다.^[10] 1794년에는 칸트가 종교에 관해 출판하거나 공개적으로 언급하지 못하도록 하는 국왕의 명령이 내려졌다.^[11] 칸트는 프리드리히 빌헬름 2세 국왕이 사망할 때까지 이 명령을 따랐다.

5. 1. 이성 종교와 계시 종교

5. 2. 종교와 위선

6. 『순수 이성의 한계 안에서의 종교』의 현대적 의의

칸트의 철학은 현대 사회에도 여전히 유효하며, 특히 도덕적, 윤리적 문제에 대한 깊이 있는 성찰을 제공한다.

참조

_[1] 서적 Die Religion innerhalb der Grenzen der blossen Vernunft https://books.google[...] Nicolovius 1793
_[2] 서적 The Stanford Encyclopedia of Philosophy Metaphysics Research Lab, Stanford University
_[3] 서적 Religion within the Boundaries of Mere Reason: And Other Writings Cambridge University Press
_[4] 서적 Religion within the Boundaries of Mere Reason: And Other Writings Cambridge University Press
_[5] 문서 Ak. 11:329. Dated March 6, 1792
_[6] 서적 Kant: a Biography Cambridge University Press 2002
_[7] 문서 Giovanni, George di, and Immanuel Kant. “Religion within the Boundaries of Mere Reason (1793).” Chapter. In Religion and Rational Theology, edited by Allen W. Wood and George di Giovanni, 41-43. The Cambridge Edition of the Works of Immanuel Kant. Cambridge: Cambridge University Press, 1996.
_[8] 서적 Kant: a Biography Cambridge University Press 2002
_[9] 문서 Giovanni, George di, and Immanuel Kant. “Religion within the Boundaries of Mere Reason (1793).” Chapter. In Religion and Rational Theology, edited by Allen W. Wood and George di Giovanni, 44. The Cambridge Edition of the Works of Immanuel Kant. Cambridge: Cambridge University Press, 1996.
_[10] 서적 Kant: a Biography Cambridge University Press 2002
_[11] 문서 Giovanni, George di, and Immanuel Kant. “Religion within the Boundaries of Mere Reason (1793).” Chapter. In Religion and Rational Theology, edited by Allen W. Wood and George di Giovanni, 48. The Cambridge Edition of the Works of Immanuel Kant. Cambridge: Cambridge University Press, 1996.
_[12] 서적 Comprehensive Commentary on Kant's Religion Within the Bounds of Bare Reason Wiley-Blackwell
_[13] 서적 Religion within the Bounds of Bare Reason Hackett Publishing Company, Inc.